Sulla Nakba storica, sulla catastrofe in corso a Gaza e sulla debolezza della sinistra palestinese. Conversazione con Helga Baumgarten.
Intervista a cura di Dieter Reinisch – Junge Welt
Ogni anno, a maggio, i palestinesi celebrano la Giornata della Nakba e ricordano l’espulsione di centinaia di migliaia di arabi dalla Palestina nel 1948. Quest’anno lei ha partecipato a un tour di lettura attraverso la Germania e l’Austria per celebrare la commemorazione. Che significato ha oggi questa commemorazione?
L’anniversario della grande catastrofe del 1948 è un giorno centrale nella storia dei palestinesi. Ho scritto della Nakba storica in relazione a una conferenza che ho tenuto all’Università di Marburgo il 15 maggio. A Marburgo ho parlato del libro più importante su questo evento. Constantin Zureik, professore all’Università americana di Beirut, ha creato il termine nel 1948 con la sua opera “Il significato della catastrofe”. Questo libro segna l’inizio di un percorso che mi porta a una pubblicazione del geografo e storico palestinese Salman Abu Sitta. Nel 2016 ha pubblicato “Mapping my Return”.
Per i palestinesi, la Nakba non è un evento del passato, ma un processo in corso. Persino gli esponenti dell’ultradestra israeliana fanno riferimento alla data e dicono ai palestinesi: “Ora stiamo facendo una nuova Nakba per voi nella Striscia di Gaza”. Per i palestinesi, la situazione è una catastrofe continua dal 7 ottobre 2023. Molti esperti ritengono che oggi la situazione sia molto peggiore di quella del 1948.
Già allora gli eventi erano stati devastanti. 750.000 palestinesi furono sfollati, centinaia di villaggi distrutti. Ci furono numerosi massacri. Praticamente nessun palestinese visse più nelle città. Ma, come il mio amico e collega, il segretario generale dell’Iniziativa nazionale palestinese, Mustafa Barghuthi, descrive gli eventi di oggi: “È molto peggio!”.
La guerra a Gaza ha cambiato il significato della Nakba storica?
Il sentimento prevalente al momento è che la Nakba continua, c’è un genocidio in corso, ma come palestinesi stiamo resistendo in ogni modo possibile. Nonostante gli attacchi dell’esercito israeliano, non ci arrendiamo. Affrontiamo gli israeliani ovunque: in Israele e con il sostegno del movimento di solidarietà globale in Europa e negli Stati Uniti.
La scrittrice Naomi Klein lo ha espresso chiaramente: dobbiamo lottare contro il sionismo come progetto, affinché i popoli che vi abitano possano vivere insieme in libertà, pace e giustizia in un unico Stato. Lo Stato etnonazionalista di Israele ha oppresso troppo a lungo un altro popolo e ora sta compiendo un genocidio contro di esso. Questo deve essere fermato. Altri miei amici chiedono la “decolonizzazione di Israele”, in modo che possa nascere un nuovo Stato che tratti tutti i popoli della regione in modo libero ed equo.
Il suo ultimo libro l’ha portata in tour di lettura in Germania e Austria. Di cosa parla la sua ultima pubblicazione?
È nata dalla guerra contro la Striscia di Gaza nel 2021, durante la quale ho rilasciato un’intervista alla radio tedesca. Alla fine dell’intervista, ho sottolineato che la Germania si era posizionata come un amico intimo di Israele. Ma se la Germania è davvero amica di Israele, allora dovrebbe fare ciò che ogni buon amico farebbe e chiarire al governo del Paese che l’occupazione deve terminare ieri e non domani. Nel 2021, questa era già una dichiarazione quasi criminale in Germania. La Bild mi ha attaccato e diffamato.
Ma molte persone mi hanno mostrato solidarietà sui social media. Ci sono stati circa 3,5 milioni di post su Instagram e ho ricevuto centinaia di e-mail da persone che mi sostenevano. La maggior parte di loro erano musulmani nati in Germania. Hanno detto: “Finalmente abbiamo sentito che c’è qualcuno che sta dalla nostra parte”. Hanno scritto che volevano semplicemente che la Germania li vedesse come uguali e li trattasse come tali.
Mi sono vergognato e mi sono detto: devo scrivere un libro per queste persone e allo stesso tempo devo scrivere un libro sulla Palestina, dove la gente deve vivere una guerra dopo l’altra. E questo è il libro che ho scritto nel 2021.
In che cosa si differenzia dalle sue precedenti pubblicazioni?
È una continuità con i miei testi precedenti. Cerco di spiegare la storia e la lotta dei palestinesi a un pubblico occidentale. In Occidente la maggior parte delle persone legge di Israele, ma molto poco della Palestina e dei palestinesi.
La novità di questa edizione è l’inclusione dei cittadini musulmani in Germania. La mia argomentazione è la seguente: Uno Stato democratico deve trattare tutti i cittadini allo stesso modo e non sostituire lo storico antisemitismo contro gli ebrei con l’islamofobia. Il mio amico Matti Bunzl, che oggi dirige il Museo di Vienna, ha scritto anni fa che l’Occidente usa contro i musulmani gli stessi argomenti e metodi di allora contro gli ebrei.
Attualmente lei vive in Palestina. Com’è la vita lì dopo gli eventi del 7 ottobre?
Sono stato in Germania per i primi mesi perché non c’era la possibilità di tornare a Gerusalemme Est annessa. Vi sono tornato solo a gennaio. La situazione della città è piuttosto privilegiata rispetto al resto della Cisgiordania. Non si può comunque paragonare alle condizioni di Gaza. Gli attacchi israeliani sono meno frequenti rispetto ad altri luoghi della Cisgiordania. Ma nel corso degli anni, anche a Gerusalemme Est si sono verificati degli sfollamenti, che stanno diventando sempre più massicci. Non solo nel quartiere di Sheikh Jarrah, dove gli sgomberi in corso nel 2021 hanno portato alle proteste dei palestinesi di tutto il Paese, ma anche in molti altri luoghi dove gli arabi vengono sistematicamente sfrattati. Ciò riguarda luoghi in cui vivono legalmente dagli anni Cinquanta.
Su terreni che erano stati dati loro dal governo giordano, che all’epoca controllava la Cisgiordania, e dall’organizzazione umanitaria palestinese UNRWA. Stiamo assistendo a uno sgombero a Silwan, un sobborgo di Gerusalemme. Anche nel sud della città i coloni stanno cercando di sottrarre altre aree ai palestinesi. Ovunque sia possibile, i coloni israeliani cercano di rubare le case degli arabi. Allo stesso tempo, gli insediamenti israeliani intorno a Gerusalemme Est vengono costantemente ampliati.
Ancora una volta, la situazione a Gerusalemme Est è migliore rispetto al resto della Cisgiordania. Posso muovermi a Gerusalemme Est senza ostacoli e senza problemi. Durante la Pasqua cristiana, i credenti di Gerusalemme Est hanno potuto festeggiare. Gli abitanti di Betlemme o di altri villaggi cristiani non sono stati autorizzati a venire a Gerusalemme per la Pasqua. Ma anche i palestinesi di Gerusalemme hanno avuto problemi a recarsi in chiesa, poiché l’esercito israeliano ha impedito ad alcuni di loro di farlo. Una situazione simile si è verificata durante il mese di Ramadan. In quel periodo, solo pochi musulmani hanno potuto recarsi a Gerusalemme. Vedete: I palestinesi sono oppressi ovunque.
Come autore di diversi libri sulla storia della Palestina, come colloca gli eventi del 7 ottobre nella prospettiva storica?
Come molti miei colleghi, guardo alla Striscia di Gaza, che viene definita la “più grande prigione a cielo aperto del mondo”. La mia prima reazione al 7 ottobre è stata che si trattava di una fuga dalla prigione. È stato festeggiato dai palestinesi di tutto il mondo. Non si può continuare a opprimere queste persone perché si ribelleranno sempre.
Ma c’era anche un altro aspetto: gli attacchi non solo ai soldati israeliani, ma anche ai civili. Questi ultimi sono severamente vietati dal diritto internazionale. Anche la presa di ostaggi viola i trattati internazionali. Quello che si dimentica sempre, però, è che ci sono migliaia di palestinesi nelle prigioni israeliane in Cisgiordania. Attualmente ci sono ben oltre 5.000 prigionieri in “detenzione amministrativa” senza accusa. Il professore statunitense di diritto internazionale Richard Falk li ha definiti “ostaggi istituzionalizzati”.
Il 7 ottobre, il braccio armato di Hamas e altri gruppi palestinesi, nonché i palestinesi che hanno seguito i combattenti attraverso le fessure della recinzione, hanno preso 250 ostaggi. Finora ne sono stati rilasciati più di cento. Si ritiene che circa 100 ostaggi siano ancora vivi. Nessuno parla dei 5.000 ostaggi istituzionalizzati. La situazione per loro è terribile.
L’attacco israeliano alla Striscia di Gaza viola il diritto internazionale. Tuttavia, l’esercito si è scatenato per mesi con il sostegno dei governi occidentali – l’Irlanda è stata la grande eccezione fin dall’inizio.
Come pensa che finirà l’attuale guerra?
Al momento, credo che l’unica via d’uscita sia una forte pressione esterna sul governo di Netanyahu. Al momento, però – e mi riferisco a quanto riportato dalla stampa statunitense – non sembra che il governo Biden sia disposto a esercitare questa pressione. Invece, le consegne di armi continuano, da parte degli Stati Uniti e di altri Stati europei.
La questione cruciale è se la pressione degli studenti e di altri gruppi negli Stati Uniti, in Irlanda e in Germania possa essere abbastanza forte da portare a un cambiamento. Spero vivamente che le proteste abbiano successo, ma purtroppo al momento non sono ottimista.
E quale soluzione vede per la Palestina?
Spero che la parte israeliana, cioè quella degli oppressori, ad un certo punto si renda conto che può vivere in pace solo se permette ai palestinesi di fare lo stesso, come cittadini uguali in uno Stato. Questa è la mia grande speranza. Al momento, però, il sostegno a questo percorso è molto scarso.
Temo che ci vorrà molto tempo e che sarà molto violento, non solo nella Striscia di Gaza. La violenza dei coloni in Cisgiordania, che sono sostenuti dai soldati nei loro attacchi, continuerà a intensificarsi.
La fase finale del colonialismo dei coloni è spesso molto sanguinosa. Può durare mesi o anni. Spero di sbagliarmi e che il cambiamento in Israele avvenga più rapidamente. La popolazione deve rendersi conto: “Questa guerra non sta distruggendo solo Gaza, ma anche i nostri figli che vi andranno come soldati e che vi moriranno in numero sempre maggiore. Il nostro Stato sarà odiato e visto come un esempio negativo in tutto il mondo”. Solo questa consapevolezza può accelerare il cambiamento.
Si dice spesso che la Palestina è la terra dove avvengono i miracoli. Non si tratta solo di miracoli religiosi, forse presto potrebbe accadere anche un miracolo politico. Se si guarda al Sudafrica, si può notare che lì la fine è avvenuta molto rapidamente. Anche in Irlanda del Nord nessuno credeva nel cambiamento.
Nei media e nella politica europea si sente parlare solo di Hamas. Che ruolo ha l’Autorità Palestinese, l’AP, che amministra la Cisgiordania?
Il ruolo dell’Autorità palestinese di Mahmoud Abbas è unicamente quello di collaboratore della potenza occupante. Negli accordi di Oslo del 1993 c’è un passaggio che recita: “Il ruolo dell’Organizzazione per la Liberazione della Palestina, OLP, è quello di prevenire le aggressioni contro Israele”. In altre parole, l’OLP, da cui è nato il governo di Ramallah, svolge il ruolo di apparato di polizia e di sicurezza che fa ciò che Israele gli chiede.
Se Netanyahu chiede informazioni su sviluppi e persone in Cisgiordania, l’apparato di sicurezza del governo di Ramallah fornirà queste informazioni a Israele. E questo nonostante l’esecutivo dell’OLP abbia deciso di non farlo. Ma Abbas e i suoi stanno al gioco. La stragrande maggioranza dei palestinesi in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza vuole che si dimetta.
Nel suo ultimo libro del 2021, lei scrive delle forze di sinistra all’interno del movimento di liberazione palestinese, molto influenti in passato. Negli ultimi mesi, il ruolo di gruppi come le Brigate Abu Ali Mustafa o le Brigate del Martire Omar Al-Qasim è tornato ad avere un ruolo di primo piano nella lotta a Gaza. Che ruolo hanno nel panorama politico palestinese?
Se si guarda al Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina (PFLP) o al Fronte Democratico per la Liberazione della Palestina (DFLP), i cui gruppi armati lei ha citato, ci si rende conto che vogliono unirsi alla lotta di Hamas e del Jihad Islamico nella Striscia di Gaza. Dal punto di vista politico, però, sono gruppi molto piccoli e difficilmente svolgono un ruolo. Deve ricordare che negli anni ’70 il PFLP era la seconda fazione dell’OLP.
Vi faccio un esempio dalla mia università per illustrare questo aspetto: All’Università di Birzeit si tengono le elezioni annuali per il parlamento studentesco. Il PFLP è il più grande gruppo di sinistra e ottiene meno del due per cento alle elezioni. Quindi, rispetto ad Hamas, sono minuscoli. Negli ultimi anni Hamas ha vinto le elezioni studentesche. Il partito di Abbas, Fatah, è più piccolo di Hamas, ma ha comunque dimensioni rispettabili.
La figura più nota della sinistra palestinese è attualmente Mustafa Barghuthi. Egli rappresenta il suo partito, anch’esso molto piccolo. Ma è almeno presente come rappresentante e portavoce, in quanto dotato di talento retorico. A Barghuthi vengono chieste interviste per Al-Jazeera quasi ogni giorno. Nei territori occupati, questo canale è seguito dalla maggior parte delle persone. Nel complesso, tuttavia, la sinistra è stata una forza minuscola per anni e la situazione non è cambiata. La Palestina non fa eccezione a livello globale.
Come è avvenuto il declino delle forze di sinistra in Palestina?
Penso che sia dovuto principalmente alla fine dell’Unione Sovietica. È stato un punto di svolta importante per tutta la sinistra mondiale e anche in Medio Oriente. Da allora, la sinistra non è stata in grado di costruire un’alternativa. In Germania, il movimento è in profonda crisi e il Partito della Sinistra si è appena sciolto.
In Palestina, tuttavia, la situazione è probabilmente ancora peggiore: Hamas è enormemente forte, la Jihad islamica è piuttosto piccola. C’è anche Fatah. Il partito dell’ex leader dell’OLP Yasser Arafat è ancora relativamente forte, ma inferiore ad Hamas.
In Cisgiordania, la maggioranza delle persone dichiara nei sondaggi che non voterebbe per nessuno degli attuali partiti alle elezioni. Nella Striscia di Gaza, Hamas ha un chiaro predominio. Fatah è un gruppo più piccolo, ma ha ancora circa il 20% nei sondaggi. Poche persone dichiarano di non sostenere nessuno dei due partiti. Sia nella Striscia di Gaza che in Cisgiordania, la sinistra ha forse il 2%. Questa è la realtà.
